Orígenes de la Retórica:

La Retórica psicológica, según Aristóteles establece que las palabras, gracias a la magia de la matemática, tiene la capacidad de dominar el auditorio y manipularlo, esto debido al ritmo del decurso fónico, pero de modo de controlar las emociones, en vez de apelar a la razón.

Los sofistas simplemente tenían la función de sincretizar las dos escuelas, para así formar una reflexión teórica completa y además consideraban la opinión (Doxa) como el criterio básico que permite aceptar un discurso.

Mientras que a la Doctrina Retórica, su estudio permite vencer en cualquier tipo de situaciones, ya que tiene la habilidad de manipular las emociones, para lograr presentar argumentos verosímiles y concretamente creíble al publico que se desea convencer y negar los argumentos de los contrarios o poder dejar de manera evidente sus puntos débiles.

 Protágoras, por su parte, afirmaba que el discurso no es una cuestión matemática, sino que se trata de inteligencia practica, en la cual las expresiones deben ser las mas adecuadas, saber moverse en el escenario de debate, tener en mente el siguiente movimiento que voy a realizar mientras explico mi punto de vista, en otras palabras las expresiones deben ser las correctas si quiere ser eficaz hasta el punto de presentar un argumento completamente débil, incluso la técnica de los razonamientos opuestos puede ser muy eficaz, el cual permite defender un punto de vista o su contrario.

♣En si, lo que quiere lograr la Retórica expresar la modalidad más adecuada para presentarce en un debate, con la facultad de deleitar y persuadir a los oyentes.

Dentro de una discusión o conversación esta el lograr convencer a otros de que solo uno tiene la razón. (Verosimilitud, dentro de la oralidad se representaría: “Lo que yo digo es lo correcto”)

La Retórica actua de diferentes maneras para construir un discurso nivelado a traves de elementos que  responden a diferentes modos discursivos.

Se utilizo para poder educar a los jovenes de grcia, intruduciendolos en el mundo de las ciencias y la filosofia, lo encargados de esta educación eran los sofistas.

♣Para formar un buen discurso se necesitaba de los siguientes elementos:

-Saber expresarce.

-Y tener un buen lenguaje.

 

Teoría en Grecia:

¿Qué es una teoría?

♣Es un instrumento del pensamiento que está compuesto por definiciones y proposiciones relacionadas a una tesis que establece relaciones entre variables y puede explicar hechos en un campo de investigación.

¿Cómo se crea la Teoría de la argumentación?

♣Tuvo origen en la antigua Grecia gracias a los sofistas, quienes fueron los cultores, y la ocuparon para defender temas como la filosofía, ciencia y política.

Su finalidad no fue la búsqueda de la verdad, sino que defender a como diera ligar a sus clientes.

¿Qué incluía la Argumentación Aristotélica?

♣Su aplicación no era solo a nivel político, sino que en todo tipo de situaciones; de la matemática hasta la política y se expresa a través de todo tipo de técnicas. Siempre con el objetivo de persuadir e impresionar al interlocutor.

¿Qué finalidad tiene Argumentar, y quién desidia su validez?

♣Tiene como objetivo explicar la manera adecuada de cómo se argumenta en los auditorios complejos, y para explicarlo acude a una lógica distinta, que es la formal y es enjuiciada desde los criterios de la lógica para que de lugar a las discusiones filosóficas.

¿Cuál es la diferencia entre la Retórica y Retórica clásica?

♣De la  retórica antigua nació la clase de profesionales conocidos como sofistas, de manera que nació la filosofía, la ciencia y la política, para defender las causas y reclamos del pueblo.

La retórica antigua no buscaba la verdad del tono, sino que defender a sus clientes.

♠La retórica clásica nació a través de las teorías de Aristóteles, en las que se rescataron lo mejor del viejo mundo.

¿Qué crees que es mas importante , ser poseedor de la verdad ó convencer a otros de eso?

♣Creo que seria mas importante convencer a otros de la verdad, ya que con tus conocimientos puedes dárselo a conocer al resto, en vez de guardárselo para uno mismo, con argumentos creíbles y verosímiles, además, ¿de que le sirve a uno saber la verdad sino puedes dárselo a conocer a otros que también quieran saberlo?

La Teoria en Grecia

¿Qué es una Teoria?

*Una teoría en si es una hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia y busca convencer a otros de que esta en lo correcto, formulando una tesis que establezca ciertas relaciones para ser expuesta, la cual puede explicar hechos en un campo de investigación.

Con el surgimiento de la retórica (nombre que se le dio a la Teoría) se dio origen a los sofistas, gracias a las reformas realizadas por Pericles, los sofistas eran los encargados de ejercer el conocimiento de la filosofía, las ciencias y la política dentro del pueblo, para así defender sus causas y reclamos. Los sofistas no iban  tras la búsqueda de la verdad, sino que de defender a sus clientes.

Aristóteles:

*Es reconocido como el padre de la Teoría antigua de la Argumentación.

Perelman, un filósofo y jurista, recopilo las mejores teorías del viejo mundo, creando la “Nueva Retórica”.  La teoría aristotélica fue la base, la cual dominaba en la antigüedad que con el tiempo se transformo en la teoría simple de la composición del discurso.

*La retórica era utilizada también en la Edad Media, y se mantuvo incluso hasta el renacimiento, está se hizo más sofisticada y era utilizada mediante cualquier expresión oral, corporal y gestual, con la finalidad de convencer y persuadir a los espectadores, para lograr presentar argumentos verosímiles y concretamente creíbles al publico que se desea convencer.

La Nueva Retórica considera que no todos los discursos son argumentativos.

Aquel que presenta la tesis es quien decide si enfatiza la argumentación o no. Mientras que en un discurso científico el rigor lógico predomina ante la argumentación.

El objetivo de Perelman es volver al sentido primigenio que tuvo en la antigüedad la Teoría antigua, el arte de disuadir o persuadir con razones. En otras palabras pensar en voz alta con los argumentos en objeto de llegar a los acuerdos con el contrario.

Teoría de la argumentación:

*Se denomina “Teoría de la argumentación” al estudio de las estructuras formales en el arte de argumentar. Por ejemplo la manera de expresarse al momento de argumentar. Esta teoría tiene por objeto explicar como se debe argumentar correctamente, con el propósito de seducir, sustentar y dar a conocer un punto de vista.

En síntesis:

*Las expresiones son lo mas importante dentro de los argumentos, modulación en el habla mientras de presenta la tesis, saber moverse en el escenario de debate, tener en mente el siguiente movimiento que voy a realizar mientras explico mi punto de vista, en otras palabras las expresiones deben ser las correctas si quiere ser eficaz hasta el punto de presentar un argumento completamente débil, incluso la técnica de los razonamientos opuestos puede ser muy eficaz, el cual permite defender un punto de vista o su contrario.

*Para Protágoras, por ejemplo lo más importante dentro de un debate o discusión es convencer y saber como hacerlo.

Relacion entre la ciudad y su mitologia

                                  Relacion Mito-Ciudad:

En general el Mito tiene la función de dar un "porque" a los hechos que las personas de ese tiempo consideraban inexplicables. Podia ser cualquier cosa, como por ejemplo ¿porque los cambios climaticos? o, tal vez buscar buenos motivos para la existencia de nuestra vida, que es algo que desconocemos.

En este caso con la creencia de Shenlong, que tenia profunda relación con los cambios climaticos.

Hay que pensar que la China antigua estaba conformada por pequeños pueblitos en los cuales su actividad productiva principal,era la agricultura, de manera que creearian a algún "ente" que les diera la explicación que necesitaban para poder entender "el como habian veces en que su producción era buena o era mala"

*La relación entre este Mito y su Ciudad es simplemete que buscan una razón lógica de poder entender el resultado de sus productividades economicas.

Son gente de campos abiertos asi que obviamente querrían una explicación como esa, o quizas alguna otra, como podría ser, tal vez, "Un Dios de la Agricultura" que les diera la respuesta que buscan.

                                    Shenlong:

Dragón poderoso y sabio que controla la lluvia y el viento. Volaba por los cielos y debido a su color azul que cambia constantemente era difícil de visualizar.

Shenlong era quien podía manipular a su favor la lluvia, el viento y las nubes, elementos de los cuales dependían las cosechas del pueblo, de manera que los habitantes tomaron gran cuidado para no ofenderlo y hacerlo sentir descuidado, sino, las consecuencias serian mal tiempo, como sequías, inundaciones e incluso tormentas, lo que provocaría la perdida de las cosechas. 

 ♣Los Dragones eran entes poderoso, y de enorme indole en la sociedad China.

como es el caso de Dios y nosotros, pues, si lo miramos de esta forma: "Los Dragones sobre los humanos eran seres plenamente superiores, lo que nos dejaria como sus fieles servidores dispuestos a hacer lo que sea para mantener a gusto a nuestra gran deidad"

* Esta creencia mítica da explicación a los resultados de las cosechas y los estados climáticos que la afectan:

 

-Si esta resultaba ser buena, significaba que Shenlong les dio una recompensa por hacerlo sentir a gusto con sus trabajos, entregándoles un día perfecto, obteniendo así los recursos necesarios para subsistir y comerciar.

-En cambio, si la cosecha era mala, ellos daban por entendido que debieron hacer algo que molesto al gran dragón, el cual les dio como castigo malos resultados, dándole motivo también a porque ocurrían las inundaciones y sequías en los campos de cultivo.

Mitologia China "Shenlong"

Para empezar: ¿En que consiste la Mitología China?

*Son un conjunto de relatos, de tipo fantástico que toman lugar durante el periodo de Los 3 augustos o Los 5 emperadores. 
Gran parte de la mitología China es única, pero también combarte bastante con Japón y Corea, debido por la influencia en la antigüedad.

                                                                     

                                 Shenlong

Dragón poderoso y sabio que controla la lluvia y el viento. Volaba por los cielos y debido a su color azul que cambia constantemente era difícil de visualizar.

Shenlong era quien podía manipular a su favor la lluvia, el viento y las nubes, elementos de los cuales dependían las cosechas del pueblo, de manera que los habitantes tomaron gran cuidado para no ofenderlo y hacerlo sentir descuidado, sino, las consecuencias serian mal tiempo, como sequías, inundaciones e incluso tormentas, lo que provocaría la perdida de las cosechas.

* Esta creencia mítica da explicación a los resultados de las cosechas y los estados climáticos que la afectan:

 
-Si esta resultaba ser buena, significaba que Shenlong les dio una recompensa por hacerlo sentir a gusto con sus trabajos, entregándoles un día perfecto, obteniendo así los recursos necesarios para subsistir y comerciar.

-En cambio, si la cosecha era mala, ellos daban por entendido que debieron hacer algo que molesto al gran dragón, el cual les dio como castigo malos resultados, dándole motivo también a porque ocurrían las inundaciones y sequías en los campos de cultivo.

Lenguaje y la Ciudad

Dicen que la interaccion es la base de la comunicacion humana. Con los procesos de interacción social se construye la identidad, entendida como fruto de una negociación entre las significaciones intra e intersubjetivas.

Dentro de la identidad, el territorio es un elemento imprescindible de análisis, aunque no el único. En él se pueden hallar una retahíla de constituyentes simbólicos

La ciudad a sido enfocada desde el punto de vista social, economico y urbanista. Pero la ciudad no solo es un espacio de comunicación, sino que puede ser vista como un mensaje en la comunicación.

En el campo de la comunicación, la ciudad ha sido estudiada en sus relaciones con los medios o como escenario de  prácticas culturales. Un tipo de análisis que no invalida a los otros, sino que los continúa por otros raíles.

Los lugares son portadores de signos y símbolos que son interpretados por quienes los observan. La idea que los habitantes tienen de la ciudad se nutre de las representaciones sociales elaboradas por los medios de comunicación y por sus propias experiencias cotidianas. (Se puede decir que los ciudadanos, leen la ciudad como primer referente de su experiencia existencial y, a la vez, negocian sus percepciones y vivencias con las lecturas que vienen propuestas o impuestas.

Discurso de la Ciudad

El lenguaje es un conjunto de signos que permite un tipo de comunicacion, en otras palabras, el lenguaje esta constituido por signos que son interpretados por los hablantes.

Dentro de una ciudad una plaza puede adquirir un significado distinto de una generación a otra, o en distintos grupos en un mismo tiempo, o en el mismo grupo a una hora diferente del día.

Es importante, entonces, prestar atención al aspecto material y a la cadencia de la ciudad, sus ritmos, las formas de caminar, hablar, interactuar, los recorridos habituales, los lugares rutinarios de visita y de paso, los censurados...

La ciudades nacen, crecen y pueden morir. Van mutando con el tiempo. Cada etapa va dejando sus marcas en la arquitectura, en la disposición espacial, en las casas, calles, plazas y negocios.

la ciudad también relata sus desigualdades. Muestra sus zonas ricas y sus zonas pobres. Las casas, los barrios, los lugares públicos, tipos de construcción, el asfalto y muchos otros signos le indican al visitante, y le recuerdan al lugareño, quién es quién en el lugar.

*La metáfora de la ciudad como texto es útil para leer la cultura de un lugar. Los signos están constituidos, entre otros elementos, por casas, calles, carteles, plazas y edificios y por los usos y apropiaciones que de ellos hacen los habitantes, al igual que por sus acciones.